关于《弟子规》不得不说的话
有人说《弟子规》死气沉沉，也有现代人评价说其过于迂腐，但是以我个人来看，确不敢认同上述意见。
因为文字终是文字，道理落于文字活的也都变成了死的。关键在于读者的悟性。能从单调的文字中读出活泼的境界那才是真正的会读书的人。
理是理，用是用。理可以呆定下来但用终是活的。不会活学活用的人，反而说别人文字的长短，只会让明眼人闲时笑而已。
关于《弟子规》，解释的版本非常多但终是大同小异，在我这个自以为是、自以为看懂了《弟子规》的人来说，终是认为有着很大的不妥，因为其中有太多的注解都流于表面,而且还有很多有着明显“误读”的地方。有时看着那一篇篇似是而非的解释，着实替李秀才捏了一把汗，如此下去，终究有一天，我们会把《弟子规》最实用的精髓彻底地丢失掉。
关于《返朴归真-弟子规》，是朋友间在关于中国传统文化的交流中,偶然提到.恰好有人希望以我的角度做出一个解释，我也就尝试做出一个以《弟子规》来注解《弟子规》的解释来，这中间同时以流通于“市场”的、关于《弟子规》的通解来作参考和比较。我这样做的目的并不是为了批评流通中的“通解”，而是真正的，发自内心的，想做一个比较，让有心于还原中国文化的老师和朋友，还有真的发心来学习的同学，在这种比较中，发现《弟子规》的精髓所在。
当我们正在解释《弟子规》中:“无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改归于无 倘掩饰 增一辜”的意思的时候我们真的就做到了过能改吗?
我们扪心自问。
未必!